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『善悪の彼岸 Beyond Good and Evil』

「さて、彼岸には一体何があるというのだろう? 善と悪すらも突き抜けて、果てまで行き着けば我々は一体何を目にすることが出来るのだと思う?」

「果てまで行き着いたら、人は人で居られなくなります」

「『怪物と闘う者は、その過程で自らが怪物と化さぬよう心せよ。おまえが長く深淵を覗くならば、深淵もまた等しくおまえを見返すのだ』か?」

「『善悪の彼岸』Jenseits von Gut und Bose 第146節ですね」

「この場合、怪物というのは“思考”そのものの事だ。思考に特化し、純化し、深みに嵌れば嵌るほど、人は人間で居られなくなる。その思考はいつか善悪を超越し、彼岸へと限りなく近づいて行くだろう。それは、人間の精神としての極限で、人としての普通の生き方に疑問を持ってしまう泥沼だ」

「考える事は怪物に近づく行為ですか」

「深淵とは真理の事だ。そして人間にとっての真理とは“心理”の事である。人間の思考が希求する『真理』は物理的統一理論ではなく、『人間自身の存在原理を問うモノ』だからな」

「ならば、深淵を覗くとは──」

「存在原理を識ることだ。そしてそれは怪物になる事と同義である。なんという事だろうと思わないか? 人間の原理を知るものは、人間としての怪物となるんだ」

「でも、それはただの戯言でしょう? 知識ただそのものが人間を変質させてしまう事など稀です。ましてや怪物など──」

「確かにそれ自身はただのニーチェの言葉遊び的でもある。だが、それでも俺は思うんだよ、それは正しい認識であるとね。この言葉は肉体的な意味でもなければ行動的な意味でも無い。これは“精神的な意味での怪物”なのだよ」

「精神的な意味での怪物?」

「善悪の彼岸に至った者は、もはや“怪物”なのだよ。その思想といったら!! 人を人と思わなくなること! ただの状況を作る要因(ファクター)に過ぎないのだと認識する思考! 肉の塊であると唾棄することと云ったら! ──怪物と戦った人間は、それ故怪物となるのだ。それが善悪の彼岸だ」

「それは……確かに、普通の人に対極する怪物ですね」

「哲学すれば、思考を続ければ、いずれはあらゆる物を超越し始める。様々なものを、だ。──愛など浅い。答えはそこには無い。神などいらない。彼はなにも答えない。真理などいらない。欲しいのは真実だ」

「それが、真理なのではないですか?」

「真理など、証明不可能だ。確かな事など、何一つ無い。生も死も、一つの結果に過ぎない。倫理など、ただのルールに過ぎない。深淵を! もっと深淵を! もっと深く覗き込め! きっとそこには何かある!」

「それはただの暗闇では──ないのですか?」

「光あれかし! 総ては闇から、無から、ゼロから産まれたんだ。深淵こそが、総てのルーツである。“人間共の間で合意されただけの人間観”ではない。人間を、生死も、善悪すら超越した、“真実存在する意味を”!! すべてをゼロから考えるのだ。人間の為にすらならない、真実存在原理を私は探す」

「そして、あなたは何処に行くんですか?」

「善も悪も、それは人間の創作物だ。都合がいいから創った概念に過ぎない。そんな二元論は、ただの児戯である。そんな所に解答は無い。だから、超越する。善悪を。概念を。その先を。“善悪の彼岸”を目指す」


「そこに、何があるというのですか?」


「そこに在るのは深淵で、真理で……──そしてまた独り、ただの怪物が生まれる」

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― 燈宮 仮月 ―
Hinomiya Kaduki

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